انطباعات صحفي إسرائيلي زار السودان مؤخراً | صور ومقابلات

بقلم زيف جينيسوف*
– يقول أحمد ، أحد سكان الخرطوم ، لمجلة إسرائيلية زار محررها السودان الشهر الماضي “نحن راضون عن الخطب التي تتحدث عن الأهداف نبيلة ، ولكن دعوني أطعم أسرتي أولاً”. ويضيف: “لقد وقفنا إلى جانب الفلسطينيين لفترة طويلة ، لكن يجب علينا أيضًا الاهتمام بوطننا”.
أحمد ، هو عامل لحام يعيش في الخرطوم ، عاصمة السودان ، يشعر بالارتباك. يقول: “لا أفهم ما يريده الفلسطينيون منا”. “لديهم كل أنواع العلاقات مع إسرائيل: علاقات تجارية وتنسيق أمني وتعاون طبي. إذا سمح للفلسطينيين بالاستفادة من هذه العلاقات مع إسرائيل ، فلماذا لا نفعل ذلك؟”
لقد زرت السودان هذا الشهر في خضم تطورات لا تقل عن كونها تاريخية. جاء ذلك بعد أسابيع فقط من إعلان الحكومتين السودانية والإسرائيلية موافقتهما على تطبيع العلاقات بين البلدين في 23 أكتوبر ، بعد عام ونصف من الإطاحة بالديكتاتور عمر البشير ، الذي حكم السودان على مدار الثلاثين عامًا الماضية ، في أبريل 2019.
تاريخيا ، لم يكن السودان صديقا لإسرائيل ، وشارك في المقاطعة العربية لإسرائيل التي استمرت عدة عقود بعد حرب الأيام الستة عام 1967 ، بعد أن اجتمع القادة العرب في الخرطوم وأعلنوا ما أصبح يعرف بـ “اللاءات الثلاثة”: لا سلام مع إسرائيل ، لا اعتراف بإسرائيل ولا تفاوض مع إسرائيل.
وبعد عقود ، لا يزال بعض القادة السودانيين غير مقتنعين بضرورة التخلي عن مبادئهم مقابل اتفاقيات الزراعة والتجارة والطيران والهجرة.

وقال رئيس الوزراء السابق الصادق المهدي “التطبيع يتعارض مع القانون الوطني السوداني والالتزام القومي العربي” في إشارة إلى مقاطعة إسرائيل التي ظلت سارية في ظل القانون السوداني حتى تشكيل حكومة انتقالية. لا يوجد برلمان في البلاد منذ عام 2019 ، ولم يتم بعد التوقيع رسميًا على الاتفاقية بين إسرائيل والسودان.
لكن الفريق عبد الفتاح البرهان ، رئيس مجلس السيادة السوداني ، يرى في اتفاق التطبيع مع إسرائيل شريان الحياة للعودة إلى مجتمع التجارة الدولية. وقال البرهان في 26 أكتوبر: “كلنا نريد دولة فلسطينية داخل حدود 67 ، لكننا لا نريد أن يتحمل السودان كامل المسؤولية عن ذلك ” .
بينما كنت أسير في شوارع الخرطوم وتحدثت إلى المواطنين ، كان من الواضح أن هناك إحساسًا بالتغيير في الجو العام. وعلى الرغم من أن العديد من السكان المحليين ليسوا متأكدين مما يريدون بالضبط ، فإنهم يعرفون جيدًا ما لا يريدون.

يقول أحمد: “كانت الحكومة الأخيرة مشغولة للغاية بنشر أفكار وإيديولوجيات الكراهية والتطرف”. “لكنها لم تهتم بالحياة اليومية لمواطنيها. كنا راضين عن الخطب في القضايا النبيلة. دعني أطعم عائلتي أولاً”.
لا يحب الجميع في الشارع السوداني فكرة التطبيع مع إسرائيل. وعقب إعلان الاتفاق ، خرجت عدة مظاهرات ضد الخطوة ، وبثت وسائل الإعلام صورا لحرق العلم الإسرائيلي، لكن أحمد لا يتأثر بهذه المشاهد، ويقول: “حسنًا ، قام بعض الحمقى بإحراق العلم الإسرائيلي ولكن انظر إلى صور المظاهرات – لن ترى أكثر من مائتي مشارك هناك ، وفي معظم الحالات أقل من ذلك. معظم الجمهور في السودان اليوم غير مبال بأمور السياسة الخارجية.”.
وبحسب أحمد ، فإن تطبيع العلاقات مع إسرائيل فرصة عظيمة للسودان للشروع في مسار جديد. يقول: “إسرائيل دولة متقدمة”. “يمكنهم مساعدتنا في العديد من المجالات ، ومساعدتنا في تطوير الزراعة والبنية التحتية لدينا. يمكنهم جلب المعرفة والتكنولوجيا.”

ناصر ، وكيل سيارات من أم درمان – المدينة التي يبلغ عدد سكانها حوالي 3 ملايين نسمة بالقرب من الخرطوم – يعتقد أيضًا أن تطبيع العلاقات مع إسرائيل هو الخطوة الصحيحة.
يقول ناصر: “الصراع من الجيل السابق”. “الجيل الحالي ليس لديه أي صراع مباشر مع إسرائيل. إلى جانب ذلك ، العديد من الدول العربية لديها علاقات مع إسرائيل ، فما هي المشكلة هنا؟”
سعد عمر ، أحد مديري جمعية الصداقة السودانية الإسرائيلية ، يجلس معي في زاوية هادئة في بهو الفندق الذي أقيم فيه. ورفض التعليق على صور المواطنين السودانيين وهم يحرقون العلم الإسرائيلي.
يقول عمر: “هناك أناس في أمتنا يعارضون التطبيع مع إسرائيل ، وهناك من يؤيد ذلك”. “لا بأس ، لا يوجد بلد في العالم يتفق  فيه الجميع مائة بالمائة حول القضايا” .

ومع ذلك ، فهو واثق من أن الغالبية العظمى في السودان تتفهم فوائد هذه الخطوة. ويضيف أن “الحكومة السابقة كانت حكومة إرهابية تدعم منظمات مثل النظام الإيراني وحماس”. “لقد كانت حكومة ذات مصالح بغيضة. العلاقات مع إسرائيل يمكن أن تفيد السودان في العديد من المجالات – يمكنهم المساهمة معنا من خلال معرفتهم ومساعدتنا على التطور في مجال الطب والزراعة والصناعة وفي العديد من المجالات الأخرى.”
ومن الجماعات التي ساهمت في الإطاحة بالرئيس السابق البشير حركة تحرير السودان. يقول الناطق باسم الحركة محمد حسن: “نحن كدولة بحاجة إلى تعزيز علاقاتنا مع جميع دول المنطقة.لقد وقفنا إلى جانب الفلسطينيين لفترة طويلة ، وسنواصل الوقوف إلى جانبهم ، لكن يجب علينا أيضًا الاهتمام بمنزلنا”.
على الرغم من أنه يمكنك في هذه الأيام العثور على المزيد والمزيد من الأشخاص الذين يدعمون تطبيع العلاقات مع دولة إسرائيل ، إلا أن “إسرائيل” حتى وقت قريب كانت تعتبر كلمة فظة في السودان. منصور يتسحاق أسرائيل صيدلي من أم درمان واسم عائلته إسرائيل يعرف هذا أكثر من أي شخص آخر.

وُلد إسرائيل وترعرع كمسلم ، لكن جده إسرائيل داود كان يهوديًا هرب إلى السودان من العراق. على الرغم من إجباره على اعتناق الإسلام ، كان داود فخوراً بجذوره اليهودية: احتفظ باسم إسرائيل (إسرائيل) ، بل وأطلق على أبنائه أسماء عبرية.
يقول منصور وهو جالس في صيدليته المتواضعة ، ومعظم رفوفها خالية من الأدوية: “في كل مرة يسمع فيها الناس كلمة إسرائيل ، يقولون” لا سمح الله “. “الإخوان المسلمون سرقوا بلادنا وأساءوا إلي وتحرشوا بي شخصيًا لمجرد أن اسمي إسرائيل”.
ويقول إن لديه العديد من الأسباب الوجيهة للغضب. يقول  إنه تعرض لمضايقات وتهديدات طوال طفولته حتى وقت قريب. كما يدعي أن حكومة البشير والحكومات التي سبقتها نهبت بشكل منهجي أصول عائلته ورأس مالها.
“ويضيف: عندما أتينا إلى السودان كنا أغنى الناس في المنطقة. الآن نحن الأفقر”.
كما واجه  ابنا شقيق أسرائيل ، محمد يتسحاق أسرائيل وأبو بكر يتسحاق أسريل ، حوادث غير سارة.

“واخبرني بعضهم : “إذا اكتشف الناس أن اسم عائلتك هو إسرائيل ، فإنهم قد يقطعوا العلاقات معك معتقدين أنك ربما تكون جاسوسًا “.
وبحسب أقوالهم ، فإن المنزل الذي يعيشون فيه كان ملكًا لعائلاتهم منذ ثلاثة أجيال. الآن ، كما يقولون ، تم تأميم الممتلكات ، وهي في الواقع ملك للحكومة. ويقولون ان هذا حدث هذا فقط بسبب جذورهم اليهودية.
وعلى الرغم من كل المصاعب التي عانوا منها ، يأمل منصور أسرائيل وأبناء إخوته أن ينذر التطبيع مع إسرائيل ببداية عهد جديد في السودان.
يقول محمد أسرائيل: “يسعدني أن أرى سياح يهود قادمين من إسرائيل لزيارة الخرطوم. لمَ لا؟”.
كما يبدو عمه منصور أسريل متفائلاً. ويقول: “أخبر الإسرائيليين أنه سيتم الترحيب بهم بمعرفتهم وتقنيتهم”. ويضيف مبتسماً: “وأموالهم بالطبع”.

وفي طريق العودة من صيدلية إسرائيل ، ذهبت لأرى ما يمكن أن يكون آخر بقايا الجالية اليهودية الصغيرة التي ازدهرت هنا : المقبرة اليهودية في الخرطوم.
وحتى وقت قريب كان هذا الموقع مكبًا للقمامة. ومع ذلك ، أطلقت الحكومة السودانية في الأسابيع الأخيرة مشروع ترميم يشمل النظافة ومحاولة للحفاظ على ما تبقى من شواهد القبور. يبدو من الواضح أن الزمن يتغير.

* “نقلا عن صحيفة زمان الإسرائيلية”